北洋政府（1912年—1928年），又称中华民国北京政府，是由北洋军阀主导的中央政府，定齐北京，国旗为五色旗，国徽为十二章国徽。

好意思国社会经济学家西德尼·戴维·甘博（Sidney David Gamble）在1917年至1919年间拍摄的北京，机动纪录了北洋政府总揽技术这座陈腐齐城在传统与当代交汇中的私有面庞。他的镜头不仅捕捉了城市景不雅，更真切到无为众人的平素生活，为后东谈主留住了一套极为非凡的20世纪初中国社会图像档案。

他拍摄了保存完满的北京城墙、城楼（如钟饱读楼、沉着门）和牌坊（如东四牌坊），这些宏伟的成立组成了城市的空间轮廓，被他誉为“巍峨汜博”；街头是多元交通器具的搀杂体，既有传统的骡轿、脚驴（出租驴）、独轮车和东谈主力车，也出现了汽车和电车的身影，反应了交通形状的变迁。甘博正式到北京正在“赶紧地罗致着当代生活形状”，开云体育官网他的相片中出现了电灯、自来水、马路和排水系统等当代城市措施。

甘博行动社会学家，其镜头聚焦于最弘远的无为众人，揭示了阿谁期间复杂的社会图景。他纪录了多数无为服务者的形象，如磨刀匠、铁器加工场工东谈主、编织地毯的工东谈主、掏粪东谈主、拾粪东谈主、凿冰哺养的工东谈主以及搬运猪的夫役。这些画面实在呈现了城市底层的生涯情状；甘博对习惯行为有着浓厚兴味，他拍摄了端午节小孩带领虎头帽、穿五毒衣的习俗以及传统婚典的接亲表情、雍和宫喇嘛跳鬼舞等宗教和节庆行为；他的镜头也插足了社会机构，如拍摄了京师考核厅济良所（收留被诱拐、受冷酷妇女的慈善机构）内的场景以及粥厂旁领取施舍的孩子。

1919年5月4日，北京爆发了畏俱中外的五四开通。甘博拍摄了北京大学的学生在街头演讲，抗议北洋政府的畏怯应答，以及军警前来插手的病笃表情；1918年，他纪录了北京众人庆祝第一次宇宙大战法例的行为，包括拆毁象征掌握的克林德碑并将其迁至中央公园、更名为“公理校服”坊。

一言以蔽之，甘博镜头下的北洋技术北京，是一个矛盾而鲜嫩的轮廓体：它既有陈腐帝国的尊容余韵（城墙、牌坊、传统习俗），又在当代好意思丽的冲击下（电车、汽车、学生开通）劳作地转型；既有社会底层的极重（夫役、叫花子），也有文化生活的丰富（节庆、西宾）。他的影像不仅是历史的纪录，更是对阿谁期间中国东谈主生活情状最实在、最敷裕情面味的注解。