你见过的圣诞节，最多是下雪和堵车，可加沙的圣诞节。还是齐集三年唯有黯澹和千里默。说真实，谁都思不到，2025年都快过已矣。这方位连一盏灯、一句舒畅都莫得。

圣诞节在加沙，啥都缺。灯光、梗阻、约聚、致使安全的屋顶。以前那儿也淆乱，基督徒和穆斯林一齐过节，孩子们盼着圣诞老东说念主发巧克力。商店挂满彩灯。可现时呢？

皆备没了，街上只剩帐篷和泥泞。一阵风雨就能把家泡了。那些还辞世的东说念主，有的只可靠祷告找点但愿。有的致使连祷告都只剩下千里默。你以为干戈截止了？

官方说“息兵”了，但加沙东说念主澄澈。“息兵”仅仅换了种神色辞世。大杀特杀是少了点，可又冷又饿，养分不良，孩子冻死？哪相通不是灾难？

基督徒往日还能去伯利恒教堂祷告，现时连出城的路都断了，思庆祝圣诞只可在我方教堂里给孩子发点小礼物。然后一齐怀念“以前的圣诞节”。

有个叫阿马什的基督徒老东说念主，一又友劝他试试立棵圣诞树？他班师隔断：“现时过圣诞？我连说都不思说。”这话听着让东说念主心酸。

往日他和穆斯林邻居一齐守夜，互直立物，去教堂祷告。现时全成了回忆。还有不少基督徒家庭，连家都没了。

2023年10月，一次空袭班师炸死了17个基督徒——大部分是女东说念主和孩子。东说念主们不得不在希腊正教教堂的院子里给他们办葬礼。你可能认为，开云体育这仅仅基督徒的悲催。

其实，统共这个词加沙。穆斯林和基督徒都相通惨——干戈不挑东说念主。动物、植物、屋子，致使石头都被炸得形貌一新。一个叫塔雷克·苏里的商东说念主，着实全家都在空袭中丧生。

名声再好也没用。记者去采访幸存者，有东说念主说丈夫和女儿死在教堂，有东说念主说天天还在听炮声，有东说念主本年只可在家里一个东说念主祭奠姆妈和妹妹。因为她们在教堂隐迹时被枪杀。

你问加沙东说念主还盼什么？幸福成了虚耗，连作念梦都不敢。每年到这个时辰，穆斯林也在问：本年斋月会不会好少量？开斋节还能不行聚餐？但实践是，以色列的管控没削弱。

宗教节日的得志都被褫夺得清清爽爽。这些故事不是新闻里的数字，是活生生的东说念主。你能思象吗，三年往日，孩子们没见过圣诞树，老东说念主们只会在祷告时哽噎。

年青东说念主致使不知说念“节日”这个词还有啥趣味。加沙的圣诞节，早不是庆祝。更像集体的精良和吊问。战后加沙，不啻是废地和帐篷。还有一群民俗了失去的东说念主。

他们既不是天生强硬，也没什么特别的信仰名胜，仅仅每天醒来。还得咬牙辞世。圣诞节仅仅让东说念主思起往日的好日子，趁机领导各人。现时的苦还没到头。

是以，如若你认为我方生计难。望望加沙本年的圣诞节。莫得灯，莫得树，莫得舒畅，唯有黯澹和一群在祷告中相互取暖的东说念主。等着下一个莫得谜底的翌日。